Entrades
Los puntos y aparte
Fa 1 any
divendres, de gener 29
dilluns, de gener 25
FSCat : Tallers i ponències sobre Comunicació
Aquest cap de setmana participem al Fòrum Social Català.
El programa sencer ja es pot consultar a la seva web.
En concret sobre temes de comunicació, aportem cinc tallers des de l'Espai de Dinamització del Fòrum Social de Comunicació.
Dissabte 30 de gener
10 h.-12h. [FSCom]
Què dimonis és el FSCom i perquè estem aquí? [Aula 2.3]
12 h.-14h. [FSCom]
Mitjans alternatius i Dret a la informació [Aula 0.3]
14 h.-16h. [FSCom] Rumorologia [Aula 4.1]
14 h.-16h. [FSCom] Predialogals [Aula 3.3]
14 h.-16h. [FSCom] "Personajones" i visionariat [Aula 3.2]
També es relacionen amb l'àmbit temàtic de la comunicació altres espais...
Dissabte 30 de gener
10 h.-12h. [Pangea i Entesa pel Decreixement]
Internet i el món digital:
drets, llibertats, oportunitats i negocis [Aula 3.2]
14 h.-16h. [AD. XIDPIC-XIPVG]
Génere i comunicació al FSCat [Aula 1.1]
16 h.-18h. [Setmanari Directa]
Mitjans al servei de la societat [Aula 2.2]
18 h.-20h. [Grup de Periodistes Ramon Barnils]
Qui vigila els que vigilen el poder? L'observació crítica dels mitjans [Aula 1.1]
18 h.-20h. [Fòrum Comunicació, Educació i Ciutadania - CiComunica]
La crisi del discurs de la solidaritat:
cap a una Agenda Social de la Comunicació [Aula 4.1]
19 h. - [Rebelarte] Cinema documental (agenda ATTAC) [Aula 4.2]
Durant les trobades enllestirem una reunió el matí de diumenge, encara a determinar lloc i hora.
Ens veiem al FSCat aquest cap de setmana. Salut.
El programa sencer ja es pot consultar a la seva web.
En concret sobre temes de comunicació, aportem cinc tallers des de l'Espai de Dinamització del Fòrum Social de Comunicació.
Dissabte 30 de gener
10 h.-12h. [FSCom]
Què dimonis és el FSCom i perquè estem aquí? [Aula 2.3]
12 h.-14h. [FSCom]
Mitjans alternatius i Dret a la informació [Aula 0.3]
14 h.-16h. [FSCom] Rumorologia [Aula 4.1]
14 h.-16h. [FSCom] Predialogals [Aula 3.3]
14 h.-16h. [FSCom] "Personajones" i visionariat [Aula 3.2]
També es relacionen amb l'àmbit temàtic de la comunicació altres espais...
Dissabte 30 de gener
10 h.-12h. [Pangea i Entesa pel Decreixement]
Internet i el món digital:
drets, llibertats, oportunitats i negocis [Aula 3.2]
14 h.-16h. [AD. XIDPIC-XIPVG]
Génere i comunicació al FSCat [Aula 1.1]
16 h.-18h. [Setmanari Directa]
Mitjans al servei de la societat [Aula 2.2]
18 h.-20h. [Grup de Periodistes Ramon Barnils]
Qui vigila els que vigilen el poder? L'observació crítica dels mitjans [Aula 1.1]
18 h.-20h. [Fòrum Comunicació, Educació i Ciutadania - CiComunica]
La crisi del discurs de la solidaritat:
cap a una Agenda Social de la Comunicació [Aula 4.1]
19 h. - [Rebelarte] Cinema documental (agenda ATTAC) [Aula 4.2]
Durant les trobades enllestirem una reunió el matí de diumenge, encara a determinar lloc i hora.
Ens veiem al FSCat aquest cap de setmana. Salut.
dijous, d’octubre 29
Propuesta para democratizar la comunicación
Sala de Prensa recoge en su último número una propuesta del Foro Ecuatoriano de Comunicación para democratizar la comunicación que puede servir de inspiración para el texto que queremos elaborar desde el Forum Social de la Comunicació a Catalunya.
divendres, d’agost 28
Una Constituyente Comunicacional
Del que està passant a Veneçuela amb els mitjans hi ha la versió solidària dels monopolis mediàtics, tipus Clarin o El País, i hi ha la versió dels mitjans oficials del país. Aram Aharonian, integrant del benintencionat equip inicial de Telesur i director del Observatorio Latinoamericano en Comunicación y Democracia (ULAC), ha escrit un article titulat “Democratizar las comunicaciones sí, pero... ¿sabemos cómo y para qué?” on aborda algunes de les qüestions fonamentals:
"Se ha puesto de moda hablar de la necesidad de desalambrar los latifundios mediáticos (Viglietti/Aram dixit), de la “necesaria democratización” de la comunicación y de la información y del llamado “terrorismo mediático” (Chomsky dixit). Y muchas veces, todo eso no pasa de consignas o, peor, de lamentos.
Y mientras desde por aquí declamamos, desde el Norte siguen usando a los medios de comunicación masiva –trasnacionales y sus “repetidoras” nacionales- como arietes de la globalización neoliberal a través del impacto combinado de la información, la publicidad y el entretenimiento, como poderosas armas que imponen su estilo de vida y sus intereses, aumentando el individualismo, el consumismo, la pérdida de identidad, y la dependencia cultural, social, económica, política.
(...) Cuando se habla de la necesidad de democratizar los medios, las frecuencias y las comunicaciones, hay que saber para qué se quiere tomar esas medidas, qué significa realmente esa “democratización”. En definitiva, si las nuevas medidas respetan el derecho a informar y estar informados, si fomentan la formación de ciudadanía, si impiden monopolios y oligopolios, si garantizan la recuperación de le memoria y la cultura propias.
Lo que hace falta es una Constituyente Comunicacional, donde participe el pueblo todo y no quede la normativa en el libre albedrío de unos funcionarios. Para no seguir recitando “socialismo”, hay que garantizar que las decisiones sean colectivas. No hay nada que se construya desde arriba: sólo un pozo".
Llegir article sencer.
"Se ha puesto de moda hablar de la necesidad de desalambrar los latifundios mediáticos (Viglietti/Aram dixit), de la “necesaria democratización” de la comunicación y de la información y del llamado “terrorismo mediático” (Chomsky dixit). Y muchas veces, todo eso no pasa de consignas o, peor, de lamentos.
Y mientras desde por aquí declamamos, desde el Norte siguen usando a los medios de comunicación masiva –trasnacionales y sus “repetidoras” nacionales- como arietes de la globalización neoliberal a través del impacto combinado de la información, la publicidad y el entretenimiento, como poderosas armas que imponen su estilo de vida y sus intereses, aumentando el individualismo, el consumismo, la pérdida de identidad, y la dependencia cultural, social, económica, política.
(...) Cuando se habla de la necesidad de democratizar los medios, las frecuencias y las comunicaciones, hay que saber para qué se quiere tomar esas medidas, qué significa realmente esa “democratización”. En definitiva, si las nuevas medidas respetan el derecho a informar y estar informados, si fomentan la formación de ciudadanía, si impiden monopolios y oligopolios, si garantizan la recuperación de le memoria y la cultura propias.
Lo que hace falta es una Constituyente Comunicacional, donde participe el pueblo todo y no quede la normativa en el libre albedrío de unos funcionarios. Para no seguir recitando “socialismo”, hay que garantizar que las decisiones sean colectivas. No hay nada que se construya desde arriba: sólo un pozo".
Llegir article sencer.
dilluns, d’agost 3
La lluita a Xile
"La comunicación es un Derecho Humano, y su promoción y defensa es necesaria para el desarrollo democrático y para la generación de una sociedad inclusiva y participativa. Les invitamos a sumarse a esta construcción y a esta demanda".
Al blog d'AMARC-Xile trobareu més de 20 audios explicatius d'aquesta campanya. Me la va presentar Maria Pia Matta, Presidenta d'AMARC, Asociación Mundial de Radios Comunitarias, a Santander, en un curs de comunicació i desenvolupament. Aquí trobareu una ponència seva de febrer. Una frase destacada:
"Toda iniciativa de comunicación para el desarrollo debe fomentar el rol ciudadano en la gestión de medios como una forma de ampliar el control ciudadano de la cosa pública. A mayor pobreza del sistema de medios, mayor secretismo en el manejo del poder. Eso hace que toda política pública de comunicación para el desarrollo debe impulsar principios de democratización de los medios a través de la promoción de marcos regulatorios justos. O sea debe tener un elemento central en la promoción del derecho a la comunicación. Sin ese componente ninguna iniciativa lograra impactar en el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades más excluidas".
diumenge, d’agost 2
Jean-Paul Sartre : la libertad de información
“Es necesario, para entender lo que queremos, saber lo que significa con la "libertad de información". La primera cosa que genera muchos errores es creer que la libertad de información, la libertad de la prensa, es un derecho del periodista. Para nada, de ningun modo. Se trata del derecho del lector del periodico.
O sea es la gente, la gente en la calle, la gente que compra el periodico, quien tiene el derecho de informarse. Es la gente que trabaja en una fabrica, en una obra, en una oficina quien tiene el derecho de saber lo que pasa y de sacar las conclusiones.
Claro es necesario que el periodista tenga la posibilidad de expresar sus pensamientos, pero eso significa solamente que debe procurar que se informe constantemente al pueblo. ¿Cuál es el medio de informar al pueblo? Es el pueblo mismo. [...] Se nos habló de objetividad. Pues bien la objetividad es una situación verdadera tal como la expresa el pensamiento popular. Es la gente que piensa sobre una situación que es suya. y esto es lo que debemos recoger. Como ya se dijo, el periodista no debe hacer la historia, no debe interpretarla. Debe recoger el acontecimiento y divulgarlo a traves del periodico a este pueblo que es el mas interesado en conocer el acontecimiento en cuestión y todo lo que no se le informa. En esencia es necesario que el pueblo discuta con el pueblo.”
Jean-Paul Sartre, rueda de prensa de lanzamineto del nuevo diario frances Liberación, 4 de enero de 1973. Citado por Francois-Marie Samuelson, enn "érase una vez LibéW, Límite máximo, 1979, p. 153-154.
O sea es la gente, la gente en la calle, la gente que compra el periodico, quien tiene el derecho de informarse. Es la gente que trabaja en una fabrica, en una obra, en una oficina quien tiene el derecho de saber lo que pasa y de sacar las conclusiones.
Claro es necesario que el periodista tenga la posibilidad de expresar sus pensamientos, pero eso significa solamente que debe procurar que se informe constantemente al pueblo. ¿Cuál es el medio de informar al pueblo? Es el pueblo mismo. [...] Se nos habló de objetividad. Pues bien la objetividad es una situación verdadera tal como la expresa el pensamiento popular. Es la gente que piensa sobre una situación que es suya. y esto es lo que debemos recoger. Como ya se dijo, el periodista no debe hacer la historia, no debe interpretarla. Debe recoger el acontecimiento y divulgarlo a traves del periodico a este pueblo que es el mas interesado en conocer el acontecimiento en cuestión y todo lo que no se le informa. En esencia es necesario que el pueblo discuta con el pueblo.”
Jean-Paul Sartre, rueda de prensa de lanzamineto del nuevo diario frances Liberación, 4 de enero de 1973. Citado por Francois-Marie Samuelson, enn "érase una vez LibéW, Límite máximo, 1979, p. 153-154.
dimecres, de juliol 15
MySociety, una iniciativa anglesa de contrapoder ciutadà
La periodista gironina Mercè Molist, especialitzada en informàtica i Internet, col·laboradora habitual del suplement Ciberp@ís, va publicar fa uns mesos aquest article sobre MySociety. Aquesta n'és la definició que en fa la pròpia Mercè Molist: "MySociety es un portal de servicios sin ánimo de lucro que permite a los británicos no sólo saber qué hacen sus representantes políticos sino también que les escuchen." Llegiu-lo sencer si en voleu saber més fent clic aquí.
És un bon exemple del que es pot aconseguir combinant les eines d'Internet amb una societat on es respecti el dret a la informació. Que això últim sigui el cas de la Gran Bretanya és discutible, però és evident que no és així a Catalunya i Espanya; tal com explica Molist a l'article, "a la Gran Bretanya [a diferència d'aquí] hi ha una llei que obliga al govern a donar informació a qui la sol·liciti, sempre que no sigui secreta".
És un bon exemple del que es pot aconseguir combinant les eines d'Internet amb una societat on es respecti el dret a la informació. Que això últim sigui el cas de la Gran Bretanya és discutible, però és evident que no és així a Catalunya i Espanya; tal com explica Molist a l'article, "a la Gran Bretanya [a diferència d'aquí] hi ha una llei que obliga al govern a donar informació a qui la sol·liciti, sempre que no sigui secreta".
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